必定有愛的力量孳生。
--梭羅
追尋自由的呼喚
其實很久之前，大概是3、4年之前，就知道這部片子計劃要開拍。中途當然也遇到許多的困難，歷經之後才得以完成。 只不過，看完這部電影，同時也讓我想到過去所看過的兩本相關書籍。一本是喬治.柯爾的『被出賣的台灣』，另一本則是紐西蘭籍的聯合國官員，謝克頓的『福爾摩沙的呼喚』。
先說說電影本身，其實網路上已經有許多評論了。無論是正反，其實在在呈現了這個國家認同的價值觀互異的土地上，這一部片子的影響有多麼大。當然，如果你讀過一些過去台灣自二二八、戒嚴及白色恐怖等歷史的人，當然會抓到電影中一些時空錯置的小毛病。但無論如何，這些都是史實，時間上的差異並不會抹滅掉國民黨政府過去殘害人民的史實。
如果想要深入了解二二八前後的整個台灣社會的變動，上述的兩本書籍，絕對可列為最佳入門書。看完之後，不禁要問的是，連這些並未出生在這個島的外國人，都有著這樣的熱忱，想要幫助台灣人脫離國民黨的魔爪，為何生於斯、長於斯的台灣人不能呢？到底是什麼因素，讓這個美麗之島飽受折磨？歷經明鄭、清領、日治以及國民黨政府的高壓統治。如同許多過去在世界各地，被殖民者、極權主義者或者是軍國主義壓迫的人們一樣，台灣也飽受內外的威脅。國民黨政府不斷地以抵禦共產黨為名，行獨裁統治之實。對於異議份子，更是毫不手軟。每當想至此，就忍不住想到林家血案、陳文成命案。每每想到這些人為了自由而犧牲，就會珍惜現在的自由，得來是如此地不易。
台灣問題，其實自從二次世界大戰之後，就沒有一個完善的解決。即令至今，台灣是獨立的國家與否，仍是一個待解的問答題。除了政治上的現實，也有太多國際的角力。但，最悲哀的，是生長於這塊土地的人們，失去了對國家的認同。難道大家都是無政府主義者？有多少人為了追求自由而犧牲生命？到底要等到什麼時候，西太平洋才會得到真正的平靜？在這裡，兩個衝突的引爆點，一為朝鮮半島、一為臺海。很難過的是，這兩個熱點，恰好是過去二戰之後，沒有好好處理的問題。
其實，當我們在看東亞問題時，免不了要瞭解二戰以來的歷史脈絡，才能稍稍解構這一段歷史 -- 這些歷史及其結果，深深地影響整個亞太地區的今生及未來。記得過去高中時，一個曾在大學念社會系時、參加過學運的老師曾說過：希望能在他們這一代，將這些國家認同的問題處理好。現在看起來，恐怕這個夢想、需要更多時間去實現了。但可以確定的是，追求民主、自由的呼聲，只會強化、不會減弱。
